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Du PT brésilien au PS français

Dès son arrivée au pouvoir en 2002 Lula a entrepris une politique tournant le dos à ses engagements antérieurs. Pas de réforme agraire globale, moins d'hectares qu'auparavant pour les sans-terre, des faveurs à l’industrie agroalimentaire, principalement le soja, qui affectent les écosystèmes amazoniens, un financement de l’enseignement supérieur bénéficiant de plus en plus aux entités privées. Pour masquer cette politique, le programme "bolsa famille" apporte des millions aux pauvres mais sans changer leur statut social si bien que le retour à la situation antérieure est quasi inévitable avec la chute des prix des matières premières.

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Par Jean-Paul Damaggio • Actualités • Lundi 23/05/2016 • 0 commentaires  • Lu 293 fois • Version imprimable

Nous pouvons gagner

Volonté de combat, volonté de gagner, tel est le bilan politique, à la base, de la semaine du 17 au 20 mai. Que d'obstacles, pourtant, entre répression et passage en force au sommet de l'Etat et absence des mesures nécessaires pour gagner rapidement dans les sommets confédéraux.
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Par Vincent Présumey • Actualités • Samedi 21/05/2016 • 3 commentaires  • Lu 370 fois • Version imprimable

Souveraineté, république laïque, démocratique et sociale

Le 29 mai 2005, 55 % des électeurs rejetaient le prétendu « traité constitutionnel européen » (TCE). Les citoyens français n’étaient d’ailleurs par seuls puisque les Néerlandais rejetaient le même traité avec 61 % de « non ». Deux ans plus tard, le traité de Lisbonne qui reprenait pour l’essentiel le TCE était avalisé par le congrès et l’alliance UMP/PS dirigée par Sarkozy. Violation ouverte du principe de la souveraineté de la nation (« la souveraineté réside essentiellement dans la nation », dit la déclaration des droits de 1789). Cette violation du principe de souveraineté populaire est en même temps une violation des principes de la république – les citoyens ne peuvent être libres que dans une république libre. Certains militants, marxistes souvent, radicalement anticapitalistes, ne comprennent pas notre attachement à l’idée de souveraineté, de république et restent hermétiques à la formule d’une république laïque, démocratique et sociale. Pour nous, au contraire, ces « vieilles formules » non seulement gardent toute leur actualité mais encore sont les seules à même de définir une orientation politique émancipatrice. C’est ce que nous allons à nouveau essayer d’expliquer.

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Par Denis Collin • Débat • Vendredi 20/05/2016 • 1 commentaire  • Lu 499 fois • Version imprimable

Violence sociale, casse et casseurs

On ne parle que de ça, des violences et des casseurs et selon le ministère de l’intérieur c’est à eux qu’il faut imputer toutes les violences. Et les uns et les autres d’adjurer les confédérations de syndicales de « prendre leurs responsabilités ». S’il y a des violences dans les manifestations, si on brûle des véhicules de police, la cause en serait que Mailly et Martinez ne sont pas d’aussi bonne composition que les dirigeants des syndicats jaunes, CFDT et UNSA. Voilà un bon condensé de la situation politique dans notre pays vue par le prisme médiatique.

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Par Denis Collin • Actualités • Jeudi 19/05/2016 • 2 commentaires  • Lu 1370 fois • Version imprimable

La Théocratie contre la Démocratie

L’article En finir avec la démocratie  de Sofiane Mezinai, professeur d’Ethique au lycée Averroès, paru sur le site Zaphirnews   n’a pas eu l’écho qu’il méritait, parce que son auteur n’est pas encore connu. Ce texte doit pourtant faire date, par son habileté rhétorique, sa puissance de feu sémantique, son argumentation variée. Il dit tout de la cohérence et de l’ampleur de la stratégie des islamistes et des accommodants : relativiser la place historique et la légitimité de la démocratie, épiphonème occidental à bout de souffle, rallier à l’islamisme politique les déçus des partis politiques qui sont incités à se penser comme déçus du régime démocratique. Sans jamais que le terme n’apparaisse, il n’est question que de religion dans ce texte dont la dimension eschatologique apparaîtra plus vite à ceux qui auraient l’habitude de lire des textes religieux. → plus

Par Fatiha Boudjahlat,secrétaire nationale du MRC à l'éducation • Actualités • Mardi 17/05/2016 • 0 commentaires  • Lu 1379 fois • Version imprimable

Croissance, décroissance : le fond du problème

Le terme de décroissance revendiqué par divers courants apparentés à l’écologie est problématique. Il est souvent compris – et c’est naturel – comme l’inverse de la croissance, c’est-à-dire la baisse du PIB et du même coup la revendication d’une vie plus frugale. Au moment où la croissance patine (c’est le moins que l’on puisse dire!), la décroissance nous inviterait à nous serrer la ceinture et à faire contre mauvaise fortune bon cœur. Entendue en ce sens la décroissance pourrait fort bien se combiner avec l’écologie mystique et réactionnaire propagée par la famille Rabhi. Il y a cependant un autre usage du terme « décroissance », un usage auquel je pourrais donner mon assentiment dès lors qu’on aurait dissipé les ambiguïtés et les malentendus. J’ai même un ami qui appartient au cercle des « décroisseurs berrichons » ! Le terme de décroissance nous invite dans ce deuxième usage, non pas à nous serrer la ceinture, mais à procéder à la critique de l’idéologie de la croissance. → plus

Par Denis Collin • Débat • Mardi 10/05/2016 • 0 commentaires  • Lu 731 fois • Version imprimable

En finir avec les théories du super-impérialisme et de la division du monde en camps

Remarques liminaires sur l'insondable bêtise d'une partie de la gauche radicale

Dès 1911, Karl Kautsky, le « pape » du « marxisme orthodoxe » avait avancé la thèse selon laquelle les conflits entre puissances impérialistes pourraient bien s’estomper pour laisser la place à un « super-impérialisme » dont la constitution renvoyait la révolution socialiste au moins au calendes grecques. Cette thèse a été combattue par Rosa Luxemburg et par Lénine avant d’être réfutée tragiquement par les événements historiques : le super-impérialisme avait accouché d’un conflit mondial entre les principales puissances impérialistes. Mais les idées fausses ont la vie dure. Quand on parle de l’impérialisme aujourd’hui, généralement, dans les milieux de la gauche radicale et contrées circonvoisines, on ne parle par du concept abstrait d’impérialisme mais bien de l’impérialisme US et de ses alliés. Il n’y aurait bien qu’un seul impérialisme ! Et face à lui se dresserait toutes sortes de régimes et de mouvements qui, pour être très imparfaits, seraient néanmoins des adversaires de l’impérialisme et formeraient une sorte de « camp anti-impérialiste ». Cette thèse connaît de nombreuses variantes : la stratégie maoïste de l’encerclement des villes du monde par les campagnes du monde ou une version plus prolétarienne, celle que défendait Mussolini pour soutenir l’entrée en guerre de l’Italie, le combat des « nations-prolétaires » contre les impérialistes. C’est quelque chose du même genre qui vertèbre (si on peut dire) les « campistes » d’aujourd’hui : les États-Unis, c’est le mal et donc les ennemis des États-Unis c’est le bien. L’Iran et la Russie de Poutine se voient promus au rang d’avant-garde de l’anti-impérialisme. La deuxième puissance capitaliste du monde, la Chine est même admise au club des anti-impérialistes. Cette vision binaire qui sert de guide en politique internationale à une vaste gamme de groupes politiques, depuis certains ultra-gauche jusqu’à l’extrême droite de genre Soral ne vaut évidemment rien du tout. Elle n’est que l’envers de la vision du monde élaborée au Pentagone et reprise par les dirigeants européens, la vision du monde qui oppose le camp du Bien (les États-Unis et les démocraties occidentales et leurs alliés du moment) et le camp du Mal, c’est-à-dire tous les autres auxquels il faudrait apporter les bienfaits du capitalisme libéral.

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Par Denis Collin • Actualités • Vendredi 06/05/2016 • 0 commentaires  • Lu 629 fois • Version imprimable

Le retour des droites aux Amériques

Il est toujours dangereux d’évoquer une diversité de situations en terme de tendances mais, si on ne fait pas dire plus qu’il ne faut aux dites tendances, elles permettent de mieux comprendre les diversités de situations. → plus

Par Jean-Paul Damaggio • Internationale • Mercredi 04/05/2016 • 0 commentaires  • Lu 455 fois • Version imprimable

Le revenu universel est-il une "mesure de gauche"?

La question du revenu universel est à nouveau sur le tapis. Défendue par les courants hostiles au travail, par tous les partisans de la « fin du travail », la revendication d’un revenu universel pour tous est aussi soutenue par de nombreux libéraux. Le revenu universel se substituerait dans leur esprit à toutes les prestations sociales et pourrait permettre, paradoxalement en apparence, de balayer l’édifice de « l’État providence » et du code du travail. Je donne ici un extrait consacré à cette question dans mon livre Morale et Justice Sociale (Seuil, 2001). J’y qualifiais le revenu universel de « petit paradis néolibéral de gauche. » Je n’ai rien à changer.

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Par Denis Collin • Actualités • Jeudi 28/04/2016 • 0 commentaires  • Lu 826 fois • Version imprimable

Debout au grand jour pour le retrait de la loi El Khomry

Quelques réflexions sur la situation actuelle et notamment le mouvement des "Nuits debout"

Le mouvement « Nuit Debout » occupe une bonne partie des commentaires. De l’extrême gauche à Florient Philippot on s’extasie devant cette irruption de la jeunesse sur le scène politique. Un « podemos » ou un « Occupy Wall Street » à la française disent les uns pendant les autres couvrent de boue ces quelques milliers d’exaltés qui feraient mieux de travailler le jour plutôt que de passer leurs nuits sur les places publiques. Ces visions caricaturales, comme toujours, évitent de penser.

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Par Denis Collin • Actualités • Vendredi 22/04/2016 • 6 commentaires  • Lu 1077 fois • Version imprimable
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